Como estoy trabajando en el hotel por el Canal Mandalay Rojo, me da la oportunidad de interactuar con personas de muchos otros países. Me di cuenta de que la mayoría de nuestros huéspedes alabó a sus llaves de la habitación que se componen de “Hoja de palma”. Entonces tuve una idea para escribir sobre el “Hoja de palma” y comenzó a recoger las fuentes, la historia y los datos relacionados con ese. Asombrosamente, uno de nuestros valiosos clientes de Reino Unido me preguntó por qué no tenía un apellido. De hecho, Yo estaba un poco desconcertado por sus preguntas y un poco de vergüenza porque no tenía ninguna respuesta que dar. Que acabo de decir que no es nuestra costumbre de nombrar a un niño después del nombre de su padre, aunque algunas personas do.I dio cuenta una vez más que la forma tradicional de Myanmar de nombrar a los niños es bastante único. La técnica es un cálculo astrológico que incluye virtudes de una persona, el día en que nacieron de acuerdo con el calendario lunar Myanmar. Estos cálculos se denominan “aplicable” en el idioma de Myanmar y están grabados o inscrito en una hoja de palma con un lápiz. Había visto las hojas en una pared en mi casa, pero nunca había prestado mucha atención a ellos hasta que surgen las preguntas sobre nuestra falta de apellidos.
El término Zartar se deriva de la palabra pali Zati que significa nacimiento. Es un método de grabación de los hechos relevantes acerca de una persona en el momento de su nacimiento. Se incluyen en los cálculos son la fecha y hora de entrega, las características astrológicas en ese momento, tales como la ubicación de las estrellas, Sol y Luna. Tanto de los nombres de los padres se registran en la hoja, como es el nombre dado a esa persona por un astrólogo. Una vez que las inscripciones se han añadido a la hoja de palma, se frotó ligeramente con aceite, que actúa para proporcionar protección contra los insectos hambrientos e impregna con un hermoso color dorado. Zartar también se puede hacer uso de otros materiales como el marfil, mármol, o bambú dependiendo de la elección y el presupuesto individual. Un ejemplo particularmente bien está en exhibición en el Museo Nacional en Yangon- y fue hecha para el Rey Thibaw.
Muchas personas todavía ponen mucha fe en Zartar y que siguen desempeñando un papel importante en la sociedad becuase personas creen que el momento, jornada, fecha y signos astrológicos asociados a una persona al nacer tienen una gran influencia en la vida de esa persona. La elección del nombre de una persona es tremendamente importante para los padres, así. El nombre puede representar las virtudes de la longevidad, riqueza, salud, gran amor, dedicación y / o muchas otras cosas. También se cree que el nombre y de una persona de su fecha y hora de nacimiento pueden afectar a su comportamiento. Por ejemplo, cada día de la semana se designa un animal simbólico, y una persona nacida en ese día particular, se cree que poseen ciertas characheristics: Los nacidos los domingos se consideran vano, Lunes nacidos son mal genio.
Finalmente, siete nacimiento muestras incluidas en el Zartar según el día y el año de nacimiento, que se cree que tienen influencia sobre el destino de uno. Son Adphipadhi, signo de la fama; Ahtun, brillantez; cuchillo, riqueza; Raza, gloria; Marana, debilidad; Bingha, disturbios; y Puti, failure.I nació el jueves y mi padre fue a un monje de inmediato al elegir un nombre para mí. Después de esto, fue a astrólogo y le pidió que hacer una Zatar e inscribió mi nombre. Voy a seguir ese pequeño pedazo de “Hoja de palma” para toda mi vida.
Las hojas de palma fueron utilizados como materiales de escritura en Asia del Sur y del Sudeste de Asia que datan del siglo quinto, y posiblemente mucho antes. Su uso comenzó en el sur de Asia, y se extendió en otros lugares, como textos sobre tratado de humo hojas de palma secas y de especies Borassus (Palmyra palma) o la hoja Ola (hoja de Corypha umbraculifera o la palma talipot).
Uno de los más antiguo manuscrito sobreviviente de la hoja de palma es un texto sánscrito Shivaismo desde el siglo noveno, descubierto en Nepal, ahora se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge. Las hojas individuales de hojas de palma fueron llamados Patra o Parna en sánscrito (Pali / prakrit: Panna), y el medio cuando esté listo para escribir fue llamado Tada-patra (o Tala-patra, estos, pasado). El famoso manuscrito indio del siglo quinto llamado Bower manuscrito descubierto en el Turquestán chino, fue escrito en hojas de corteza de abedul en forma en forma de hojas de palma tratados. manuscritos en hojas de palma fueron escritos con tinta en corte rectangular y curados hoja de hoja de palma.
Cada hoja tiene normalmente un agujero a través del cual puede pasar a través de una cadena, y con estas las hojas estaban atados con una cadena de unirse como un libro. Un texto de hoja de palma que sería creado, por lo general una duración de entre unas pocas décadas y sobre 600 años antes de que decayó debido a la humedad, actividad de los insectos, moho y fragilidad. Así, el documento tenía que ser copiado en un nuevo conjunto de hojas de palma secas. templos hindúes a menudo servido como centros en los manuscritos antiguos se utilizan habitualmente para el aprendizaje y donde los textos se copian cuando se llevaban a cabo.
En el sur de India, templos y perros callejeros asociados sirven funciones de custodia, y un gran número de manuscritos en la filosofía hindú, poesía, gramática y otros temas fueron escritos, multiplicado y conservado dentro de los templos. manuscritos en hojas de palma también se conservaron dentro de los templos de Jain y en los monasterios budistas. Con la difusión de la cultura india a países del sudeste asiático como Indonesia como, Camboya, Tailandia, y las Filipinas, estas naciones también se convirtió en el hogar de grandes colecciones. manuscritos en hojas de palma llamados Lontar en las bibliotecas de piedra dedicados han sido descubiertos por los arqueólogos en los templos hindúes en Bali Indonesia y en el siglo 10 templos de Camboya como Angkor Wat y Banteay Srei.
Uno de los más antiguos conservados manuscritos en sánscrito en la palma hojas es del Parameshvaratantra, un texto de Shaiva Siddhanta del hinduismo. Es a partir del siglo noveno, y fechado alrededor 828 CE. Las formas redondeadas o diagonales de las cartas de muchos de los guiones de sur de la India y el sudeste asiático, tales como Devanagari, Nandinagari, escritura del telugu, Lontara, la secuencia de comandos de Java, el alfabeto de Bali, Odia el alfabeto, el alfabeto birmano, el guión Tamil y otros pueden haber desarrollado como una adaptación a escribir en las hojas de palma, como letras angulares tienden a dividir la hoja.
A pesar de que la gente en Myanmar se están desarrollando rápidamente, su creencia en Zartar no ha cambiado, Aunque los cálculos están impresos en una hoja de papel o CD.
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